miércoles, 17 de septiembre de 2014

EL DIOS CORNUDO. CERNUNNOS, LA COSECHA



 

El dios expresa:
Soy el radiante rey de las cosechas,
irrigando la tierra con calor
y alentando a la escondida semilla de creación
a abrirse en manifestación.

Elevo mi brillante arpón
para iluminar las vidas de todos los seres
y diariamente derramo mi oro sobre la tierra,
haciendo volar los poderes de la oscuridad.

Soy el amo de las bestias salvajes y libres.
 
Corro con el veloz ciervo y vuelo
como un halcón sagrado
a través del reluciente cielo.
 
Los viejos bosques y lugares inhóspitos
 emanan mi poder y los pájaros del aire
cantan a mi santidad.

Soy también la ultima cosecha,
ofreciendo mis granos y frutos
bajo la hoz del tiempo,
de modo que todos puedan ser alimentados.
 
 Sin plantar no puede haber cosecha;
sin invierno no hay primavera.

Venérame
como a los mil nombrados soles de la creación,
como al espíritu
del ciervo cornudo en el desierto
y en la interminable cosecha.

Mira en los festivales anuales mi nacimiento,
mi muerte y mi resurrección
y conoce que ese es el destino de toda la creación.

Soy la chispa de la vida,
el Sol radiante, quien da la paz y el descanso
y envío mis rayos de bendiciones
para alegrar los corazones
y fortalecer las mentes de todos.
 

El dios es la fuerza masculina, es la otra mitad de la principal energía divina conocida por los practicantes de la Wicca. Él es todo hombre, todo fertilidad, todo amor. 

 En Wicca, el dios es representado por el Sol. En el pasado, antes de descubrirse que la inclinación del eje de la tierra era la causa, se creía que las estaciones eran creadas por la variación del calor del Sol. En la actualidad en Wicca aún relacionan al Sol con la llegada de la primavera, del verano, del otoño o del invierno.

Los miembros de la Wicca celebran el cambio de las estaciones con rituales específicos. Estos “días de poder”, o aquelarres (Sabbats), ocurren ocho veces al año. Ellos marcan las estaciones, la cambiante fertilidad y los patrones climáticos de la tierra. Aunque el Sol y el dios, todavía son (simbólicamente) vistos como los generadores de estos cambios, ambas divinidades son veneradas en estos tiempos. Muchos practicantes de la Wicca identifican la comida con el dios. La comida es un producto de la fertilidad de la diosa y de la unión con el dios, es así como él es padre e hijo.
 
 
La cosecha, que tradicionalmente coincide con la llegada del otoño, es una época del sacrificio de dios “sobre la hoz del tiempo” como lo expresé en el anterior pasaje. Ésta es señalada como un ritual de la Wicca en honor a la diosa y al dios.

El practicante de la Wicca también ve a dios en el inhóspito bosque, en sus viejos árboles, en la enredada vegetación y en los indómitos animales, en particular en los animales cornudos como el venado y el toro, los cuales están vinculados con el dios. Los cuernos fueron antiguos símbolos de divinidad, por ello el dios es algunas veces mencionado como el cornudo”.

Algunos miembros de la Wicca emplean el rol de la muerte sobre el de dios, tal vez por su transición simbólica que ocurre cada otoño. Mientras el dios trae la muerte, la diosa da origen a todos los alimentos y a la fertilidad, trae nueva vida a través del fenómeno de la reencarnación.

En el pensamiento Wicca, la diosa y el dios son los seres divinos gemelos: comparados como expresiones iguales del esencial origen de todo. Este irreconocible e incomprensible origen es el que ha sido venerado dentro de todas las religiones desde el comienzo del pensamiento espiritual.

Para aclarar el principal concepto erróneo referente a las divinidades de la Wicca (brujas), unas pocas palabras son apropiadas aquí.

Los practicantes de Wicca no veneran al diablo.

Asombrosamente, ésta es una falsedad muy común promovida por los evangelistas en la televisión y resultaría absurdo si tales afirmaciones no hubieran sido la causa de muchos errores.

Los practicantes de la Wicca no son anticristianos o detractores de los cristianos. Al igual que millones de seres humanos, los miembros de esta religión simplemente no son cristianos, tampoco son individuos locos atacando a otras religiones, ni están ofendiendo a los cristianos deseosos de venerar su particular concepto del mal.
 

Los seguidores de la Wicca veneran a la diosa y al dios. Los ajenos a la religión Wicca —aquellos con algo que ganar— pueden y ciertamente lo hacen, interpretar esto en sus propios términos: “Caramba ellos no veneran al dios verdadero, ¡son satánicos!” .

Este mismo pensamiento llevó a los primeros cristianos a creer que los africanos, europeos, gente nativa de América, polinesios, aborígenes australianos y muchos otros grupos culturales que no estaban convertidos eran adoradores del diablo, porque no eran cristianos y tenían costumbres diferentes. No eran humanos. Esto originó el exterminio de poblaciones y el inimaginable concepto de la esclavitud.

Este concepto retrógrado todavía permanece vivo entre cristianos menos conscientes. Ya he discutido el peligro de asumir que una religión es el único método genuino de contactar a dios, así que no reiteraré sobre esto aquí, pero lo mencionaré para explicar por qué razón los practicantes de Wicca (y los brujos) son considerados satánicos.

Ellos no lo son. Son sencillamente miembros de una religión diferente. Muchos, pero muchos humanos han encontrado comodidad al armonizar con su concepción de lo divino, así también la han encontrado muchos practicantes de la Wicca.

Todas las religiones tienen un ideal en su mente: unir a sus seguidores con dios. La religión Wicca no es diferente.




martes, 16 de septiembre de 2014

LOS SAQUITOS DE HIERBAS (SACHETS)



Los saquitos con hierbas se han utilizado durante mucho tiempo para ayudar en los trabajos mágicos, y facilitar la curación. Son bastante fáciles de hacer.

Hay varias maneras diferentes de confeccionarlos. Voy a describir una forma muy básica pero no dudes en ser creativo y hacerlos a tu manera.

Coge un pedazo de tela blanca, preferentemente de seda o algodón, y dibuja los contornos de dos figuras de muñecos (por delante y por detrás). Deben tener unas 6 pulgadas de altura o más grandes. Recorta las dos formas y cóselos con hilo de un color adecuado a la energía que se desee atraer. Deja un espacio en la parte superior de la cabeza para que puedas llenar el saquito. Realmente se puede utilizar cualquier material de color que te guste.

Utiliza en color que se corresponda color con lo que estés tratando de hacer. Por ejemplo, si quieres hacer uno para la suerte, podrías utilizar verde. El blanco es un color básico agradable para un asiento de curación. Yo creo que estos son especialmente agradables para utilizar si un pequeño está enfermo. Puedes hacer un muñequito de bebé y decorar y rellenar con hierbas relajantes como la lavanda y manzanilla para ayuda a calmar a los niños cuando no se sientan bien.


Llene la bolsita con las hierbas, añadiendo unas gotas de un aceite esencial si lo deseas y completa los últimos puntos de sutura para cerrar la abertura. Usa hierbas y aceites que sean apropiadas para lo que estés tratando de utilizar el saquito, suerte, amor, relajación, etc.

También he visto formas muy complejas de hacer estos saquitos. Hay gran cantidad de modelos, todos alegres y vistosos. Puedes hacer que representen a la persona que estás tratando de sanar. Se pueden añadir efectos personales de esa persona. Sin embargo no siempre es necesario. Puedes hacerlos para cualquier cosa que desees conseguir y tener una ayuda extra.

A los niños les encantan, rellénalos con hierbas que atraigan energía, amor, protección,  y dáselo a ellos. Ten en cuenta que la intención que tu pones en el saquito, es mucho más importante que la composición de la misma.
Que se diviertan con él! Y diviértete explorando todas las formas diferentes que se pueden hacer con los saquitos.
 
 
 
 
 

lunes, 15 de septiembre de 2014

CONSAGRACIÓN DE HERRAMIENTAS O HIERBAS

 
Los objetos que usamos en nuestros rituales y hechizos normalmente hay que consagrarlos  para purificar su energía y prepararlos para el propósito al que van a ser destinados.
 
También hemos de hacerlo cuando vayamos a  trabajar con hierbas,  muy a menudo utilizadas con fines mágicos, consagrándolas antes de su uso. Incluso algo tan simple como consagrar las hierbas que vamos a poner en el té, puede ayudar a aumentar tu energía mágica.
 
Una de las muchas maneras en que podemos aumentar la energía mágica en nuestras hierbas es consagrarlas. Si  cultivas tus propias hierbas, puedes consagrar las herramientas que se utilizan para cosecharlas. También puedes consagrar los tarros en que los almacenas, si los guardas en tu casa. Cuando recojas las hierbas, asegúrate de agradecer a la diosa por las hierbas que estás cosechando.
 
Si no cultivas tus propias hierbas, puedes aplicar un método similar. Consagrar las hierbas antes de usarlas. Así por ejemplo, si compraste una bolsa de artemisa en el mercado, puede consagrar la propia artemisa, y si vas a almacenarla, consagra el  frasco o el envase donde vayas a guardarla.
 
Si es posible, consagra las hierbas en una reunión wicca, si no es posible hazlo de la siguiente manera:

 Cuando consagramos un artículo lo que hacemos es limpiarlo bendecirlo con los cuatro elementos. Esto le infunde energía mágica y ayuda a que esté listo para nuestro uso. Puede utilizar cualquier consagración que desees, aquí te muestro una muy simple para que puedas utilizarla.
Reúne lo siguiente:
 
Un pequeño cuenco de sal marina para representar a la Tierra.
Un palito de incienso para representar Aire.
Una vela blanca para representar Fuego.
Un pequeño cuenco de agua purificada para representar agua.
 
Enciende la vela y el incienso al comenzar la consagración.
 
Mirando al Norte,  espolvorea sal sobre la herramienta ó hierba que estás consagrando y di lo siguiente:
 
"Poderes del Norte, Guardianes de la Tierra, consagro esta herramienta o estas hierbas y lo cargo con su energías que purifican esta noche, y hacen a esta herramienta sagrada".
 
Mira hacia el Este y pasa el objeto a través del humo de la artemisa y di lo siguiente:
 
"Potencias del Este, Guardianes del aire, consagro este herramienta o hierba y lo cargo con sus energías que purifican esta noche, y hacen a esta herramienta sagrada ".
 
Mira hacía el Sur y pasaa el objeto por encima de la llama de la vela y diciendo lo siguiente: "Poderes del Sur, Guardianes del Fuego, consagro esta herramienta o esta hierba y la cargo con sus energías que purifican esta noche, y hago a esta herramienta sagrada. "
 
Por último mira hacia el oeste, sumerge tus dedos en el agua y salpica unas gotas sobre la herramienta o hierba que estás consagrando. Di lo siguiente:
 
"Poderes de Occidente, Guardianes del Agua, consagro esta herramienta o hierba y la cargo con sus energías que purifican esta noche, y hago a esta herramienta sagrada."
 
Sujeta la herramienta o hierba hacia el cielo y di lo siguiente:
 
"Yo cargo esta herramienta o hierba en el nombre de los Antiguos, los Ancianos, el Sol y la Luna y las Estrellas. Por los poderes de la tierra, del aire, del fuego y del agua destierro las energías de cualquiera de sus anteriores propietarios, y hago que sea nuevo y fresco. Consagro esta herramienta ó  hierba y ya es el mío."
 
Algunas personas simplemente pasan el objeto sobre la sal y el agua pero es más efectivo hacerlo de esta manera más completa. Tú, puedes hacerlo de cualquier otra manera y es perfectamente aceptable.
 
Muchas Bendiciones.
 
 
 
 

domingo, 14 de septiembre de 2014

¿QUIENES SON LOS GNOMOS?



Los gnomos son los seres espirituales que habitan en el reino espiritual del elemento tierra. Su nombre significa "habitantes de la tierra."
 
Los gnomos habitan en el primer nivel de la región de los espíritus, que es lo suficientemente cerca del reino físico con el fin de interactuar fácilmente con él. Absorben la energía de los éteres y liberan la energía en materia dándole vida.
 
No tienen forma física y por lo general son invisibles para la persona normales, ya que son espíritus de energía. Pueden tomar la forma de cualquier cosa con la que interactúan. Aquellos que tienen el don de la "visión" puede ser capaz de verlos.
 
Cuando se encuentran con un ser humano que es capaz de verlos, pueden aparecer bajo la figura de un ser bajito y fornido, como se ven a menudo representados en imágenes y películas. Los gnomos tienen un gran sentido del humor y son muy inteligentes.
 
Por tradición los gnomos eran acaparadores y protectores de tesoros secretos escondidos en cuevas debajo de la tierra. Dicen las leyendas que son reacios a ayudar y colaborar con los seres humanos, pero que si tuvieras la fortuna de ganarte la confianza de uno, podríais llegar a ser amigos poderosos.


 
Les gustan los seres humanos que son amables y honestos y a menudo tratan de ayudar a estas personas. Pueden parecer bruscos y antipáticos, así que si interactúas con ellos trata de no perder su confianza.

En Wicca, los gnomos son llamados a infundir confianza, firmeza y resistencia, pero también pueden ser utilizados para transmitir tristeza, melancolía y desesperación que se requiera.
 
A veces también se pueden referir a ellos como trolls o duendes. Tienen un gran aprecio por las cosas materiales y son muy buenos para trabajar a la hora de realizar hechizos de prosperidad.
 
Otros espíritus de la tierra incluyen los enanos de los cuentos de hadas europeos, los bergbui (gigantes de la montaña teutónicos), el kubera (guardianes hindúes del norte), y los Simargl (tutores eslavos de todas las plantas).
 
Si deseas trabajar con un gnomo, tienes ir a una zona boscosa, llámalo, y espera pacientemente hasta que se revele o puedas sentir su presencia. Déle un pequeño regalo para agradecer por su asistencia. les puedes poner una jarrita con miel, o la reproducción de un gnomo de juguete o joyería - los más llamativos los mejores - o algún cristal de cuarzo. Entierra tu regalo en el suelo como ofrenda a los espíritus de la tierra.



SER UNA BRUJA ES...



Ser una bruja - Anónimo

Ser una bruja es amar y ser amado. 


 Ser una bruja es saber todo, y nada en absoluto.


 Ser una bruja es cambiar el mundo a tu alrededor
y a ti misma.

 Ser una bruja es compartir y dar,
mientras que estás recibiendo todo el tiempo.

 Ser una bruja es bailar y cantar,
y tomar en las manos el universo.
 
 Ser una bruja es para honrar a los dioses,
y ti mismo.

 Ser una bruja es ser mágica,
no sólo llevar a cabo la magia.

 Ser una bruja es ser honorable,
o nada en absoluto.

 Ser una bruja es aceptar
a otros que no lo son.

 Ser una bruja es saber y sentir
lo que es correcto y bueno.

 Ser una bruja es no dañar a nadie.

 Ser una bruja es conocer
los caminos de los antiguos.
 
Ser una bruja es ver más allá de las barreras.

 Ser una bruja es seguir la luna.

 Ser una bruja es ser uno con los dioses.

 Ser una bruja es estudiar y aprender.

 Ser una bruja es ser el maestro y el estudiante.

 Ser una bruja es reconocer la verdad.

 Ser una bruja es vivir con la Tierra,
no sólo en ella.

 Ser una bruja consiste en ser
verdaderamente libre!
 







INSTRUMENTOS PARA RITUALES MÁGICOS



“El caldero está rodeado de flores...”

"Dirija el athame hacia el cielo
y proyecte la energía..."

“Haga flotar una flor en la copa llena de agua
y prediga el futuro... ”
 
Calderos, athames y copas —estos son algunos de los instrumentos que los practicantes de Wicca usan en sus rituales religiosos y mágicos—.
 
Algunos son objetos que pueden encontrarse en cualquier vivienda. Pocas casas carecen de escobas o de cuchillos.
 
Todavía pueden verse en los estantes o en los áticos ollas de hierro de forma redonda cubiertos de telarañas; así como copas de todas las formas y variedades son usadas en la vida diaria por billones de personas.
 
Los practicantes de la Wicca todavía ven estas cosas como más que simples objetos. Se consideran como objetos religiosos —no para ser venerados pero sí para ser usados en rituales con el fin de establecer contactos armónicos con la diosa y con el dios—.
 
Los instrumentos de la Wicca pueden ser fraguados a plena luz del día, tallados con la salida de la Luna durante el solsticio de verano o purificados con hojas de albahaca en un bosque despejado. En lo posible se aconseja fabricar sus propios instrumentos. Aquellos instrumentos que no pueda fabricar, pueden ser comprados o intercambiados. El intercambio puede ser una forma de obtener todo el juego de herramientas necesarias para la práctica de Wicca. Debe tener presente que dichos instrumentos son reservados exclusivamente para los trabajos en los rituales.

La mayoría de los instrumentos mencionados aquí no son usados en ninguna otra religión. Cuando se usan es por lo general para propósitos muy diferentes. En este post se mencionan los principales implementos de los rituales de la Wicca, aunque no hay que olvidar que ésta es una lista generalizada, extraída de varias tradiciones de esta religión.


 
Imágenes:
 
- Las imágenes de la diosa y del dios. Afrodita parada sobre una concha de mar sacada del océano. Diana (en alabastro) con su cabeza inclinada y con sus lebreles. Una diosa celestial con una media Luna sobre su frente, las manos extendidas y el cabello ondeando alrededor de su cabeza. Una reproducción de unas de las famosas estatuillas de Venus. Un sátiro. Un dios con cuernos andando en el bosque, barbado y musculoso. Osiris con toda su antigua gloria solar.
 
Muchos practicantes de Wicca utilizan las imágenes de la diosa y del dios en sus rituales y, ni más ni menos, eso es todo lo que ellas son —imágenes e ilustraciones—. Representaciones tridimensionales que recuerdan a los practicantes la presencia divina.
 
Los practicantes no adoran dichas imágenes, no son tan idiotas. Estas son simplemente ilustraciones. Los practicantes wiccas se molestan cuando son acusados de ser “ idólatras” . No son más idólatras que aquellos que llevan consigo crucifijos o cuelgan imágenes de Jesús en las paredes.
 
Las imágenes de la diosa y del dios son tan solo eso.

 
 
Estas pueden ser talladas en piedra o madera o moldeadas en metal. Aquellos con aptitudes artísticas diseñan sus propias imágenes, mientras que otros las obtienen en tiendas de artículos místicos.

Pero muchos no utilizan tales figuras ya que las consideran bastante restrictivas; ellos prefieren usar representaciones abstractas, por ejemplo una piedra en forma de huevo o redonda, o un espejo redondo que represente a la diosa; una bellota o una piedra en forma de flecha para representar al dios. Algunos tan solo usan dos velas para su representación.

 

 
- El athame (cuchillo de ritual) usualmente tiene mango negro con una hoja de acero que puede ser de filo doble o sencillo. El athame (tiene otros nombres pero éste es el más común) nunca es usado con el propósito de cortar, ni para hacer sacrificios. El cuchillo es un instrumento de poder utilizado para dirigir la energía natural que está dentro del cuerpo hacia el mundo exterior. Aunque los mecanismos son diferentes en algunas tradiciones, este cuchillo es considerado como algo sagrado en relación con el dios.
 


 
- Una espada, la cual es sólo una versión más larga del cuchillo, puede ser usada en su lugar pero generalmente se utiliza para desarrollar los trabajos de las congregaciones. 


 
 
- El cuchillo con mango blanco se utiliza para fines prácticos como cortar hierbas o granadas; algo opuesto al meramente simbólico uso del athame. Tampoco es usado para sacrificios. 


 
- El caldero es una vasija grande de metal que por lo general es hecha de hierro, con tres soportes y una abertura más angosta en la parte superior. El caldero que está relacionado en la imaginación popular con las brujas, es un símbolo de la diosa y de todo lo que ella abarca —el universo, la realización, la reencarnación, la fertilidad, la abundancia y el amor—. De la misma manera, la energía generada durante el trabajo mágico de la Wicca puede ser dirigida hacia éste.
 
Las fogatas pueden ser encendidas dentro del caldero al realizar un ritual. También podría estar rodeado de flores o lleno de agua y utilizarse para adivinar el futuro.
 
A pesar del falso concepto popular, las infusiones son preparadas muy raramente en el caldero y, cuando se hacen, no se le agregan patas de lagarto u otras cosas por el estilo a la misma, tan solo hojas, hierbas y agua. 


 
- La varita es parecida a las usadas en antiguas ceremonias mágicas. Generalmente es confeccionada de madera y puede ser adornada con símbolos o con piedras. Algunas son hechas de plata o de cristales de cuarzo.
 
La varita es un instrumento de invocación. Puede sostenerse y elevarse al emitir palabras de invocación hacia la diosa y hacia el dios durante un ritual. A diferencia del cuchillo, ésta se utiliza muy raramente para dirigir la energía. 
 
- El pentáculo es una pieza plana de metal, barro, madera, piedra o cualquier otra sustancia natural sobre la cual varios símbolos son grabados o tallados. Uno de estos símbolos es el pentagrama o la estrella de cinco puntas usada en la magia antigua.

Contrario a lo que dicen sus opositores, los practicantes de Wicca no utilizan el pentagrama para representar a Satanás. Los ajenos a la Wicca pueden creer lo que ellos deseen —y lo hacen— pero deben poner atención en su propia religión. Por lo menos una iglesia en Europa (en Alemania me parece recordar) tiene grandes ventanas con figuras de pentagramas; esto muestra la antigüedad del símbolo y su uso en muchas religiones.
 
El pentáculo algunas veces se utiliza como una base sobre la cual otros objetos e instrumentos son colocados mientras son cargados con energía durante los rituales. Este es un símbolo de la tierra y de la abundancia. 

 
 
- La copa o el cáliz es otro símbolo de la diosa y es simplemente una vasija sobre un soporte; puede contener vino o agua y se bebe en los rituales. No es parodia del cristianismo. La copa tiene tanta o poca conexión con el soporte usado en la santa comunión como lo tiene el caldero. 
 
- El incensario o el quemador de incienso. Es común en muchas religiones antiguas y contemporáneas. En Wicca se quema el incienso en honor de la diosa y del dios y también para preparar el área de trabajo donde se va a realizar el ritual. Éste también obra para dirigir la conciencia al mundo espiritual, tras lo físico, sin necesidad de ingredientes alucinógenos que realicen este cambio. 
 
- Los tazones con sal y agua son usados con frecuencia también. Al mezclarse estas dos sustancias, forman un líquido purificador que puede ser esparcido alrededor del área del ritual antes del trabajo religioso o mágico.
 
La sal y el agua pueden también ser esparcidas por separado; las tradiciones difieren. 
 
- Las cuerdas de diferentes materiales y colores también se utilizan en los rituales en algunas tradiciones. Aunque el simbolismo varía, los cordones suelen significar el mundo material y la manifestación de los objetivos mágicos; también son símbolos de los lazos de amor entre los miembros de las congregaciones y entre el practicante de Wicca y la diosa y el dios.

 
- La escoba se usa algunas veces en rituales para barrer y purificar el área de trabajo. Puede ser una opción o un complemento al uso de la sal y agua. La escoba se considera como un símbolo tanto de la diosa como del dios y tiene un antiguo uso en la religión. 
 
- Las flores frescas o vegetales pueden utilizarse para prestar sus energías tradicionales al rito o hechizo que se realice. También representan las divinidades vegetales y la fructividad de la tierra. 

 
 
- Las campanas e instrumentos musicales pueden utilizarse para resaltar partes específicas de los rituales o para cambiar el estado de conciencia. Las campanas se usaron una vez para alejar el mal, una costumbre reflejada en las campanas de la iglesia tradicional. La campana es sagrada para la diosa en la simbología de Wicca. 
 
- El labrys es un hacha ceremonial de dos filos, utilizada anteriormente en antiguos rituales cretenses. Puede ser usada para representar a la diosa en actos mágicos simbólicos, pero nunca para cortar o tajar algo —en especial humanos o animales—. 
 
- Entre los instrumentos pueden incluirse también el látigo usado una vez más en algunas tradiciones como símbolo de la flagelación durante las ceremonias de iniciación. 


 
El bastón, más largo que la varita o como la escoba sin cerdas, es usado como soporte al caminar en áreas remotas donde se llevan a cabo rituales. También se utiliza para bosquejar la representación física del “ círculo
mágico” en el suelo.
 
La mayoría de estas herramientas son usadas en rituales para varios propósitos, entre los que encontramos:

- Crear el área de adoración. Debido a que los practicantes rara vez tienen edificios designados exclusivamente para trabajos con rituales (en realidad esto es aún considerado lo ideal), un lugar sagrado es creado en cada ritual. El cuchillo y algunas veces la varita se usan con este propósito. La sal y el agua al igual que la escoba pueden ser usadas para purificar el área. El incienso también se utiliza porque crea la atmósfera apropiada debido a su aroma.
 
- Para invocar la presencia de la diosa y del dios durante el ritual la varita es el principal instrumento usado, sin embargo, la mayoría de los practicantes consideran que la diosa y el dios están tanto dentro como fuera de nosotros. El ritual Wicca es un método de conectar esa parte de nosotros con lo divino. La diosa y el dios no son llamados como si fuesen mascotas.

- Sirven como punto de enfoque de poder durante el acto mágico. Un objeto puede ser colocado sobre un pentáculo, algunos grupos usan el caldero.
 
- Para dirigir la energía hacia su destino. El cuchillo es el instrumento más ampliamente usado para dirigir la energía, aunque el dedo índice también servirá para este propósito. Algunas pocas tradiciones utilizan la varita, pero esto no sucede con mucha frecuencia.
 
Los practicantes reconocen que los instrumentos en sí no tienen poder salvo el que ellos les confieren. En realidad, la mayoría afirman que las herramientas no son necesarias, pero éstas enriquecen los rituales.
 
Algunos practicantes no permiten que otros manejen sus instrumentos. Ellos son considerados como objetos personales. Los instrumentos se pueden guardar o almacenar (envueltos en seda, por ejemplo) y luego ser sacados estrictamente para su uso específico.
 
Otros comparten instrumentos entre ellos —cuchillos o calderos durante los rituales—. Otros utilizan constantemente sus instrumentos creyendo que cuanto más trabajen con ellos más efectivos serán al estar en sus manos y con su energía.
 
Estos son algunos de los instrumentos utilizados en los trabajos mágicos y religiosos. Ellos no son diabólicos, no son armas o instrumentos de maldad, no son usados para herir o matar a alguien o a alguna cosa. Son objetos bastante simples que algunos humanos han encontrado efectivos en el proceso de unión con la divinidad. En este sentido estos son instrumentos sagrados. 
 






 

sábado, 13 de septiembre de 2014

LAS PLANTAS DE LAS BRUJAS

 
 
Las brujas y hechiceras conocen las propiedades medicinales de las hierbas y son grandes expertas en el conocimiento de esas otras que, estando presente el veneno en su savia, son utilizadas para sus filtros y pócimas mágicas.

Las hierbas no las recogen la bruja y la hechicera en cualquier fecha, sino en la víspera de San Juan, porque es de creencia popular que el sereno caído en esa noche tiene propiedades no sólo profilácticas y medicinales (que aumentan la efectividad de las hierbas), sino amorosas y mágicas.

Es importante destacar que, mientras las curanderas salen a buscar las hierbas al alborear el Día de San Juan, las brujas y hechiceras lo hacen a las doce de la noche de la víspera, ya que es la hora en que los planetas se llenan de virtudes mágicas.

Una vez que la bruja y la hechicera se proveen de todas las hierbas que necesitan, las remueven en un cubo con agua pura para quitarles la tierra y, luego, las ponen al sereno. Este aspecto es importante, porque la exposición a los rayos lunares ha sido relacionada desde siempre con la brujería, ya que la noche tiene propiedades mágicas que confiere a todo aquello que se exponga a los rayos de luna. Al día siguiente las hierbas se recogen y, como están húmedas por el sereno, se ponen al sol; Una vez secas, se guardan para hacer aguas o infusiones con ellas cada vez que se necesiten. Las hierbas también se pueden secar al sol directamente, pero si no se cogen a la hora adecuada y no se ponen a la luna no tendrán las propiedades mágicas.

Incluiré aquí una lista con algunas de las hierbas denominadas mágicas, por que están dirigidas para hacer invocaciones, ahuyentar brujos y maleficios y la cura de "enfermedades culturales", como son el mal de ojo, alejar animas arrimadas, quitar hechizos, etc.
 
 
 
 
AJO:
Aleja espíritus y expulsa ánimas arrimadas.

ARTEMISA:
Provoca y regula la menstruación, no utilizar en caso de embarazos porque es abortiva. También se emplea en filtros para ser amados por todos. Es tan importante para la mujer que de ahí que venga la siguiente copla popular:
"Si las mujeres supieran
la virtud de la artemisa,
siempre la llevarían
prendida de la camisa".

ALBAHACA:

Su olor provoca enfermedades misteriosas, mientras que sus hojas son buenas para curar el maleficio.

ALMENDRA:
Para conseguir el amor de un hombre.

CORREOLA:
Esta y otras especies congéneres tienen un jugo ácido que cuaja la leche, por lo cual, las brujas lo echaban en la leche de las personas a las que querían perjudicas.

CARDO SANTO:
Para hacer maleficios, provoca vómitos.

ENEBRO:
Para conservar la salud.

HELECHO:
Existe la superstición de que a las 12 de la noche de la Víspera de San Juan florece y grana el helecho, y que si el hombre no está allí en ese momento, se cae su simiente y se pierde, la cual se alaba por sus infinitas propiedades para hechicerías. Así mismo se recomienda el helecho para curar el maleficio.

HIGUERA:
Para curar el maleficio.

HINOJO:
Se emplea en filtros para hacer bailar desnudas a las mujeres.

HIERBA DE VIENTO:
Para prevenir o resguardarse contra la envidia, y en definitiva, contra todo maleficio.

HIERBA SAN JUANERA:
La raíz fomenta la potencia genital.

INCIENSO:
Ahuyenta espíritus y sirve para conjurar al diablo.

LAUREL:
Contra el maleficio y consigue el amor de una mujer.

LIMONERO:
Cura el maleficio.

MEJORANA:
Hace bailar a una mujer desnuda.

NARANJA:
Cura el maleficio.

NOGAL:
Quemadas las cáscaras de las nueces y, después molidas, mezcladas con vino y aceite, hacen crecer el cabello a quien se le ha caído. Si la partimos en dos y ponemos sus dos mitades a ambos lados de un camino, se consigue romper el amor de una pareja, al pasar uno de los amantes por el camino.

RUDA:
Colocadas unas ramitas en la cuna del niño, ahuyenta los malos espíritus y a las brujas, También se usa para abortar (por favor no utilizar esta planta para ello pues es muy peligroso), para curar el maleficio, para tener buena salud y para lograr amores. La ruda es una de las plantas mágicas más utilizadas por las brujas en sus filtros amorosos.

ROMERO:
Cura el maleficio, ahuyenta malos espíritus.

TOMILLO:
Expulsa demonios.

VERBENA:
Mejora el estado de animo y hace bailar desnudas a las mujeres.

VALERIANA:
La Valeriana aparece en la literatura como planta de interés folklórico, planta amorosa sobre todo, con propiedades mágicas para conciliar voluntades y para estrechar relaciones entre amantes, en el caso de que estas tienda a enfriarse.